Πατρίδα Βόρεια Ήπειρος

Φωτογραφία της επίσημης ανακήρυξης της Αυτονομίας της Βόρειας Ηπείρου την 1η Μαρτίου 1914 στο Αργυρόκαστρο.

Η μαρτυρική Βόρειος Ήπειρος, είναι άγνωστη εντελώς στη μεγάλη πλειοψηφία του Ελληνισμού! Η ιστορία, η κληρονομιά, η πορεία της, τα δίκαιά της, τα κεκτημένα της, οι εικόνες της, οι ήρωές της, οι Άγιοί της, οι άνθρωποί της, που εξακολουθούν ακόμη και τώρα, σήμερα, να υφίστανται την τρομοκρατία, τις αρπαγές και τις δολοφονίες των Αλβανών, που ακολουθούν πιστά και μεθοδικά το Σχέδιο Υφαρπαγής της, ώστε να αποτελέσει το έκτο αστέρι στη νέα κοινή Σημαία, στην Αλβανική Αστερόεσσα της Μεγάλης Αλβανίας! Ο Ελληνισμός μέσα και έξω από τη μαρτυρική, καταματωμένη γη, δεν θα το επιτρέψει!

Ο όρος Βόρειος Ήπειρος καθιερώθηκε το 1912 όταν λόγω των συμφερόντων των Μεγάλων Δυνάμεων η βορειότερη περιοχή της Ηπείρου, η οποία περικλείει πολύ περισσότερα από 100 Ελληνικά χωριά δόθηκε στο υπό σύσταση τότε κράτος της Αλβανίας. Μέχρι τότε η περιοχή αυτή ήταν απλώς ό,τι και τα Γιάννενα, η Πρέβεζα κλπ. Οι Βορειοηπειρώτες είναι ακριβώς όσο Έλληνες, όσο και οι υπόλοιποι. Θα μπορούσε κανείς να πει και περισσότερο ακόμη. Η μακροχρόνια καταπίεση τόσο στο θέμα της γλώσσας, όσο και σε εκείνο της θρησκείας αν και επέφερε τεράστια προβλήματα, εντούτοις κατάφερε να κρατήσει ζωντανή την Ελληνικότητα σε πείσμα των υπολοίπων. Όσο και αν σήμερα το Βορειοηπειρώτικο ζήτημα θεωρείται από πολλούς Αλβανούς και εγχώριους μιμητές τους, "λήξαν" κάθε άλλο παρά αυτό είναι. Η Βόρεια Ήπειρος αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνισμού.

Αργυρόκαστρο, Χειμάρα, Βόδριστα (πατρίδα του Κωστή Στεφανόπουλου και της Μελίνας Μερκούρη), Βρυσερά, Δερβιτσάνη, Σωτήρα, Βλαχοϋψηλοτέρα, Ζερβάτι, Βουλιαράτι, Κομμάτι, Χλωμό, Πολυτσάνη, Καρόκι, Επισκοπή, Γράψη, Λαζάτι, Γρηάσδανη, Βελιάχοβο, Βουθρωτό, Μεσοπόταμος, Κρα, Σωπική, Λιμπόχοβο, Δίβρη, Λιβαδειά, Δρυμάδες, Άρτα, και πόσα ακόμα μεγάλα ή μικρότερα χωριά, όλα τους Ελληνικά, τόσο στη γλώσσα όσο και στο φρόνημα.

 Βόρεια Ήπειρος - Ντοκιμαντέρ

https://www.youtube.com/watch?v=Uf6isSSKk4U

Τη Βόρεια Ήπειρο μη λησμονείται

https://www.youtube.com/watch?v=bSxuJ3EwPHE
Στίχοι: Σπύρος Μεσημέρης

Βορειοηπειρώτισσα Μάνα

https://www.youtube.com/watch?v=9mJbBwIY06s

ΒΟΡΕΙΑ ΗΠΕΙΡΟΣ - Ο τόπος και το τραγούδι

https://www.youtube.com/watch?v=u0gsNtPdIzc

https://www.youtube.com/watch?v=9eOnmyxMVO4

Το τραγούδι και ο χορός ήταν από τα λίγα στοιχεία της παράδοσης που δεν απαγορεύτηκαν άμεσα κατά τη διάρκεια των ολοκληρωτικών καθεστώτων που γνώρισε η Βόρεια Ήπειρος. Η μουσική παράδοση είναι δεμένη και ταυτόσημη με την Ηπειρώτικη παράδοση. Οι χοροί είναι κυρίως 'Στα Δύο', 'Στα Τρία', 'Πωγωνίσιος' και 'Συρτός'. Το τραγούδι των Βορειοηπειρώτων είναι μια σύνθεση από πολλές φωνές ή αργότερα από πολλά μουσικά όργανα. Το ιδιόμορφο ύφος του βορειοηπειρώτικου τραγουδιού προέκυψε από τη πολυφωνική αρμονική μελωδία, που συνδυάζεται με τη λυγερή και εύθυμη, μελωδική επανάληψη. Γι' αυτό λέγεται και πολυφωνικό. Για να ηχήσει μελωδικά το μουσικό κομμάτι το σύνολο των τραγουδοποιών αποτελείται από 4 ως 10 άτομα, καθένα με διαφορετικό ρόλο στην απήχηση του τραγουδιού. Ο αυτοσχεδιασμός και η εναλλαγή των συνδυασμένων φωνών προσφέρουν μοναδικά ηχητικά αποτελέσματα. Το πολυφωνικό τραγούδι που ανάγεται στην αρχαία ελληνική παράδοση, χαρακτηρίζεται από ομαδική παρουσίαση, φωνητικό χαρακτήρα και ανημίτονη πεντατονική κλίμακα.

Ο θεματικός κύκλος του βορειοηπειρώτικου δημοτικού τραγουδιού αναφέρεται σε χαρές, λύπες, αγωνίες, καθώς επίσης και στη γενναιότητα, τον πόνο της ξενιτιάς, την ευγνωμοσύνη του σε γενναία παλικάρια, την αγάπη για τη φύση και την προσήλωση σε αγαπητά και ποθητά πρόσωπα. Ορισμένα χαρακτηριστικά τραγούδια με έντονο θρησκευτικό περιεχόμενο είναι η Δεροπολίτισσα και του Δελή-Παπά. Ο στίχος πολλών κομματιών με θέμα την ξενιτιά ενέχει και διττό περιεχόμενο, υποδηλώνοντας τον πόθο για ένωση με τις πολιτιστικές και πολιτισμικές του ρίζες, στην Ελλάδα