29/2/24

Αντώνης Κατσαντώνης (1941-2024)

Έφυγε χθες από τη ζωή (28/2/2024) ο γνωστός  Κύπριος λαϊκός ποιητής Αντώνης Κατσαντώνης. 
" Γεννήθηκε στη Δερύνεια στις 15 Μαΐου 1941 και ήταν ανεψιός των επίσης λαϊκών ποιητών Κώστα Α. Κατσαντώνη και Γεωργίου Α. Κατσαντώνη. Διδάχτηκε τα πρώτα γράμματα στο δημοτικό σχολείο του χωριού του και στη συνέχεια φοίτησε στο Ελληνικό Γυμνάσιο Αμμοχώστου. Όταν αποφοίτησε από το Ελληνικό Γυμνάσιο Αμμοχώστου το 1958, πήγε σε ηλικία 17 χρόνων στο Λονδίνο. Εκεί εργαζόταν σε εργοστάσιο και ταυτόχρονα σπούδαζε και πήρε το πτυχίο της Αγγλικής Φιλολογίας. Το 1968 επέστρεψε στην Κύπρο και εγκαταστάθηκε στη γενέτειρά του και ασχολήθηκε αρχικά με την κτηνοτροφία και μετά τον πόλεμο με τα τουριστικά. Με την ποίηση ασχολήθηκε από τα νεανικά του χρόνια. Το πρώτο του ποίημα με τον τίτλο «Χωρκό μου πλιθθαρόχτιστον», που φανερώνει τη νοσταλγία και την αγάπη του για τον τόπο του, γράφτηκε στο Λονδίνο το 1961. Συστηματικά ξεκίνησε να γράφει από το 1972 και το 1978 εξέδωσε την πρώτη ποιητική του συλλογή με τον τίτλο «Το ολόασπρο πεζούνιν», για να δώσει στη συνέχεια, το 1986, τη δεύτερη ποιητική συλλογή με τίτλο «Της Κύπρου τα προιτζιά». Πολύ αργότερα, το 2001 «Τα μηναλλάγια των τζιαιρών», το 2008 «Τα κανίσσια της ψυσιής μου», το 2010 τη συλλογή «Νέος Κύκλος» και το 2017 «Του νου μου τα ποσπόρκα».
Ο Αντώνης Κατσαντώνης αποτύπωσε με την πέννα του τον κόσμο της Κύπρου, τις ομορφιές, την ιστορία, τον πολιτισμό και το δράμα της με βαθιά ευαισθησία και έμπνευση. Εμπνέεται από την τραγωδία της προσφυγιάς και από τα προβλήματα της σύγχρονης ζωής, τραγουδά και συντηρεί μέσα από την ποίησή του τις παραδόσεις και τα έθιμα του λαού μας, υμνεί τον έρωτα και προβάλλει τους αγώνες, τις αγωνίες και τους πόθους του λαού μας, για κοινωνική δικαιοσύνη και ειρηνική συνύπαρξη. Έλαβε μέρος σε πολλούς ποιητικούς διαγωνισμούς όπου τιμήθηκε με πρώτα βραβεία και πολλές διακρίσεις. Από το 2008 ήταν μέλος σε διάφορες κριτικές επιτροπές διαγωνισμού λαϊκής ποίησης ενώ διετέλεσε μέχρι τον θάνατό του πρόεδρος του Ομίλου Λαϊκών Ποιητών και Φίλων της Λαϊκής Ποίησης. Ποιήματά του έχουν μελοποιηθεί από τον Αδάμο Κατσαντώνη, τον Κούλλη Θεοδώρου και έχουν ερμηνευτεί από το μουσικό τμήμα του πολιτιστικού ομίλου «Βασιλιτζιά» και από τον γιο του, μουσικό και συνθέτη, Αντρέα. Εκτός από την ποίηση έγραψε στην κυπριακή διάλεκτο αρκετά θεατρικά έργα και σκετς άλλα έμμετρα και άλλα πεζά. Ποιήματά του δημοσιεύτηκαν σε διάφορες εφημερίδες και ανθολογίες κυπριακής ποίησης." Πηγή: Φιλελεύθερος 
Κούλλης Νικολάου -Αγρότισσα
https://www.youtube.com/watch?v=NF3KhnBzWaM
Ποίηση: Αντώνης Ν. Κατσαντώνη
Μουσική-Εκτέλεση: Κούλης Θεοδώρου

Αντώνης Κατσαντώνης - Ανάθεμάν τον πόλεμο
https://www.youtube.com/watch?v=_Qs-LzVOBqI

28/2/24

Hakan Bingollu

Hakan is one of the greatest Kurdish players of sazi. He lives in Greece.

Ο δεξιοτέχνης Κούρδος μουσικός του σάζι Χακάν Μπινγκολού έχει συνεργαστεί με όλη την αφρόκρεμα της ελληνικής δισκογραφίας και με περισσότερες από 70 συμμετοχές του σε δίσκους Ελλήνων τραγουδιστών.


Σόλο σάζι
https://www.youtube.com/watch?v=iNZyrttyZ8c


25/2/24

Ξένοι ποδοσφαιριστές που ενώνουν (ή χωρίζουν) τους ελληνικούς / κυπριακούς συλλόγους

Ξένοι ποδοσφαιριστές που παρότι αγαπήθηκαν από τους συλλόγους και τον κόσμο υπέγραψαν σε "μισητούς αντιπάλους" 

Ελλάδα


Ριβάλντο (ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ - ΑΕΚ) 

Ίλια Ίβιτς (ΟΣΦΠ - ΑΕΚ) 

Ραφίκ Τζιμπούρ (ΑΕΚ - ΟΣΦΠ) 

 Σεμπαστιάν Λέτο (ΟΣΦΠ - ΠΑΟ)

Μιγιάτ Γκατσίνοβιτς (ΠΑΟ - ΑΕΚ)

Ντάνιελ Μπατίστα (ΑΕΚ - ΟΣΦΠ - ΑΕΚ) 

Βλάνταν Ίβιτς (ΑΕΚ - ΠΑΟ) 

Νέρι Καστίγιο (ΟΣΦΠ - Άρης Θεσσαλονίκης) 

Καρίμ Ανσαριφάρντ (ΟΣΦΠ - ΑΕΚ) 

Βίκτορ Βιτόλο (Άρης Θεσσαλονίκης - ΠΑΟΚ)


Κύπρος

Έλιο Πίντο (Απόλλων - ΑΠΟΕΛ) 

Κίλιαν Σέρινταν (ΑΠΟΕΛ - Ομόνοια) 

Λούκας Σόουζα (ΑΕΛ - ΑΠΟΕΛ) 

Μίκαελ Ποτέ (Ομόνοια - ΑΠΟΕΛ) 

Ιβάν Τρισκόφσκι (ΑΠΟΕΛ - ΑΕΚ) 

Ρικάρντο Φερναντές (ΑΠΟΕΛ - Ανόρθωση - ΑΕΛ - Ομόνοια -  ) 

Βούιτσικ Κόβαλτσικ (Ανόρθωση - ΑΠΟΕΛ) 

Ουίλλιαμ Μποαβεντούρα (ΑΕΛ - Ανόρθωση - ΑΠΟΕΛ) 

Αντρέα Ορλάντο (Ανόρθωση - ΑΠΟΕΛ) 

Αμρ Ουάρντα (Ανόρθωσις - Απόλλων) 

24/2/24

Ελληνική Ανθολογία

Ο όρος «Ελληνική Ανθολογία» είχε διαφορετικές έννοιες διαχρονικά από τότε που άρχισε να χρησιμοποιείται (14ος αιώνας) μέχρι σήμερα. Το όνομα Ελληνική Ανθολογία (λατ. Anthologia Graeca) χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά το 1494 από τον Ιανό Λάσκαρη ως το όνομα του τυπωμένου βιβλίου της Ανθολογίας του Πλανούδη. Μέχρι το 1606, Anthologia Graeca ονομαζόταν αποκλειστικά η Πλανούδεια Ανθολογία, η μοναδική διαθέσιμη μέχρι τότε Ελληνική Ανθολογία. Με την ανακάλυψη του χειρογράφου της Παλατινής Ανθολογίας, άρχισαν εκδόσεις της και πάλι με γενικό τίτλο Anthologia Graeca. Μετά το 1606 λοιπόν, το όνομα Anthologia Graeca ήταν σε χρήση και για την Πλανούδεια, αλλά και για την Παλατινή Ανθολογία.

Στην Ελληνική Ανθολογία περιλαμβάνονται περίπου επιγράμματα και ποιήματα που διασώθηκαν σε δυο συλλογές της βυζαντινής εποχής, την Παλατινή Ανθολογία (του 10ου αιώνα πιθανότατα) με 3.700 επιγράμματα και την Ανθολογία του Πλανούδη (του 14ου αιώνα) με 2.400 επιγράμματα. Τα περισσότερα από τα περιεχόμενα επιγράμματα βρίσκονται και στις δυο συλλογές, αλλά η Παλατινή Ανθολογία έχει αρκετό υλικό που δεν βρίσκεται στην Ανθολογία του Μάξιμου Πλανούδη, ενώ από την άλλη πλευρά, μικρότερος αριθμός επιγραμμάτων από την Πλανούδεια Ανθολογία δεν βρισκόταν στην Παλατινή. Εκτός από αυτά περιλαμβάνονται και 400 περίπου χριστιανικά επιγράμματα από τη βυζαντινή περίοδο. Επιπλέον η Ελληνική Ανθολογία εμπλουτίστηκε με υλικό από άλλες πηγές με αποτέλεσμα να περιέχει όχι μόνο υλικό από τις δυο αυτές ανθολογίες, αλλά και από επιγράμματα που βρέθηκαν στα έργα αρχαίων Ελλήνων ιστορικών, βιογράφων και διαφόρων συγγραφέων.

Συνήθως δημοσιεύονται πρώτα τα δεκαπέντε βιβλία της Παλατινής Ανθολογίας, στη συνέχεια ως δέκατο έκτο τα 397 επιγράμματα της συλλογής του Πλανούδη που δεν αναφέρονται στο χειρόγραφο της Παλατινής Ανθολογίας. Επειδή από την Παλατινή Ανθολογία λείπει ολόκληρο σχεδόν το Δ' βιβλίο της Ανθολογίας του Πλανούδη που περιείχε τα επιγράμματα αυτά (το Δ΄), ενώ ελάχιστα επιγράμματα λείπουν από τ’ άλλα βιβλία της Παλατινής, ο Paton υποθέτει ότι ένα ολόκληρο βιβλίο του Κεφαλά χάθηκε (δεν ήταν διαθέσιμο στους αντιγραφείς της Παλατινής Ανθολογίας) και ότι το Δ΄ βιβλίο του Πλανούδη είναι αντίγραφό του.

ΑΒΑΤΟΝ - Ουκ εθέλω πλουτείν


Οὐκ ἐθέλω πλουτεῖν, οὐκ εὔχομαι
 
 
ἀλλά μοι εἴη ζῆν ἐκ τῶν ὀλίγων μηδέν ἐχόντα κακόν.
 

Αγνώστου Παλατινή Ανθολογία/X/113

Επεξεργασ

ΑΒΑΤΟΝ 1988--2002

Βασικά Μέλη:

Παναγιώτης Ξυδιάς -φωνή, πνευστά
Γιάννης Παπαδάκης -κιθάρα,ένχορδα
Νατάσα Καρβούνη -πλήκτρα
Ιωάννα Μητσόγλου -τύμπανα

Άλλα Μέλη: Νίκος Γράψας, Αντώνης Παπαδάκης, Αντώνης Παλάσκας, Ανάστασης Γούλιαρης, Αναστασία Έδεν, Βασίλης Διβόλης

Είδος: Greek New Age/Folk
Διάρκεια: 1988-2002

άβατον 

  1. για τόπο ή χώρο που δεν μπορούμε να τον διαβούμε.
  2. χώρος περιορισμένης προσπέλασης, λόγω ιερότητας

Άβατον (Avaton) is a band from Greece with a unique style mixing jazz fusion and Greek folk. Their work includes musicalizations of Greek legends and traditional themes, singing in ancient Greek. The band integrates in their work instruments as diverse as didgeridoo and shakuhachi.The band was discovered in 1988 by Manos Hatzidakis, one of the most famous Greek musicians, who signed them and released their first self-titled album through his label, Seirios, in 1991. Avaton released a second album "Έρως Αελίω", through FM Records in 1993. Mixing Byzantine music with modern instrumentation, Abaton performed on stage a 14 piece band trying to achieve anatmosphere of oriental mystery. In 1996 the band signed to Lyra Records and during the same year released a double album, "Εξ Αδοκήτω", featuring material mostly from their past albums.

AVATON -For those who lead a happy life ( Video Clip) 

Τοῖσι μὲν εὖ πράττουσιν ἅπας ὁ βίος βραχύς ἐστιν, 
τοῖς δὲ κακῶς μία νύξ ἄπλετός ἐστι χρόνος. 

Λουκιανού, Παλατινή Ανθολογία, βιβλίο 10ο, επίγραμμα 28 (AP Χ 28)

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Συνολικες Προβολες