Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Γιώργος Καλογήρου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Γιώργος Καλογήρου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

16/3/23

AMALGAMATION CHOIR

"Amalgamation Choir" is an a capella all-women-choir based in Cyprus, lead by Vasiliki Anastasiou.

Πρόκειται για μια 15μελή κυπριακή γυναικεία χορωδία που δημιούργησε η τραγουδίστρια και μουσικό Βασιλική Αναστασίου το 2014. Το ρεπερτόριο τους περιστρέφεται γύρω από πολυφωνικές διασκευές παραδοσιακών μουσικών της Μεσογείου με μια πιο μοντέρνα προσέγγιση. Πολύ πρόσφατα τραγούδησαν για τις εκδηλώσεις της Κοινοπολιτείας για την ενθρόνυση του Βασιλιά Καρόλου της Αγγλίας 

The all-female-15piece choir was created by Vasiliki Anastasiou in 2014. Their repertoire revolves around polyphonic adaptations of traditional Mediterranean music through a modern approach. The group has recently performed in France (Arrée Voce festival), the presidential palace and at the opening ceremony of Paphos 17′. Also as an opening act for Goran Bregović. It has been awarded by the Cyprus Youth Organization the Culture Award for the year 2016.

AMALGAMATION CHOIR -Ξενιτιά του έρωτα
https://www.youtube.com/watch?v=dm1MWr0ZNdI
Στίχοι-Μουσικής: Γιώργος Καλογήρου


αμάλγαμα < μεσαιωνική ελληνική ἀμάλγαμα < μεσαιωνική λατινική amalgama κράμα υδραργύρου και άλλου μετάλλου 

(κατʼ επέκταση) κάθε προϊόν ανάμειξης που συγκεντρώνει τα θετικά χαρακτηριστικά των συστατικών του στοιχείων


18/7/19

Χρυσόστομος Σταμούλης


Ο Θεολόγος, μαέστρος, συνθέτης και στιχουργός Χρυσόστομος Σταμούλης γεννήθηκε στην Άφυτο Χαλκιδικής το 1964. Σπούδασε θεολογία στα πανεπιστήμια της Θεσσαλονίκης, του Βελιγραδίου και του Ντάραμ Αγγλίας. Το 1989 αναγορεύτηκε διδάκτορας Θεολογίας στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. Σήμερα είναι  καθηγητής στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. και διδάσκει τα μαθήματα της Δογματικής και Συμβολικής Θεολογίας και της Φιλόκαλης Αισθητικής της Ορθοδοξίας. Έχει συγγράψει σειρά βιβλίων και άρθρων και μελέτες του έχουν δημοσιευθεί επίσης στα  αγγλικά, ιταλικά, γαλλικά, γερμανικά, σερβικά, ρουμανικά και ρωσικά. Εκτός όμως από τη Θεολογία ο Χρυσόστομος Σταμπούλης πραγματοποίησε επίσης μουσικές σπουδές στο Μακεδονικό και στο Κρατικό Ωδείο Θεσσαλονίκης. Από το 1991 διευθύνει τη Χορωδία και την Ορχήστρα Νέων "Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος" Θεσσαλονίκης"  και συνεργάστηκε με σπουδαίους συνθέτες, διευθυντές ορχηστρών και τραγουδιστές της Ελλάδας και του εξωτερικού. Το 1998 εισέρχεται και στο χώρο της σύνθεσης παρουσίαζοντας την πρώτη του δισκογραφική εργασία με τίτλο "Λιταία πύλη", 11 τραγούδια σε πεζά κείμενα, ποίηση  και στίχους των Ν. Γ. Πεντζίκη, Α. Σικελιανού, Μ. Φισκέττι, Β. Βαρβαρέσου, Π. Λάιου. Ο Σταμούλης είχε αναλάβει πέραν της σύνθεσης των κομματιών και την ενορχήστρωση τους. Το 2000 συμμετείχε στο συλλογικό δίσκο "Μάνα μου και Παναγία", με το τραγούδι "Θάλασσα", σε στίχους δικούς του. Το 2005 ανέλαβε τη μουσική του ντοκιμαντέρ του Γιάννη Παπακαρμέζη "Και τα μάτια τους στάζουν Καππαδοκία" και μάλιστα τους στίχους των τραγουδιών υπογράφουν ο Κύπριος ποιητής Κυριάκος Χαραλαμπίδης και ο Χρυσόστομος Σταμούλης. Το 2007 κυκλοφορούν οι "Μεταμόρφωσις", 17 ορχηστρικά θέματα και δύο τραγούδια, που γράφτηκαν για το ντοκιμαντέρ "Τα Βήματα του Αποστόλου Παύλου στην Ελλάδα". Επίσης το 2007 παρουσιάστηκε ο τρίτος κατά σειρά δίσκος του "Το τραγούδι του Ερωδιού", (όπου το ομώνυμο έγινε και soundtrack για το ντοκιμαντέρ του Γιάννη Παπακαρμέζη "Πρέσπες") αναλαμβάνοντας και αυτή τη φορά και την ενορχήστρωση. Στο δίσκο αυτό συνεργάζεται και με έναν άλλο Κύπριο, τον τραγουδοποιό Γιώργο Καλογήρου.


Το τραγούδι των παιδιών https://www.youtube.com/watch?v=EqmxZIKROU0
Στίχοι-Μουσική: Χρυσόστομος Σταμούλης Εκτέλεση: Γιώργος Καλογήρου & Παιδική Χορωδία Δίσκος: "Το τραγούδι του Ερωδιού" (2007)

11/9/17

Κύπρος Χρυσάνθης (1915-1998)

Ο Κύπριος λογοτέχνης Κύπρος Χρυσάνθης, γεννήθηκε το 1915 στη Λευκωσία . Σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο Αθηνών (1933-1939), όπου αναγορεύτηκε διδάκτωρ το 1948, και στο Institute of child health στο Λονδίνο (1951-1952). Εργάστηκε ως προϊστάμενος των σχολιατρικών υπηρεσιών Λευκωσίας και ως καθηγητής υγιεινής στην Παιδαγωγική Ακαδημία Κύπρου και στο Παγκύπριο Γυμνάσιο, ενώ άσκησε και το ιατρικό επάγγελμα. Υπήρξε διευθυντής πολλών ιατρικών περιοδικών και για την επιστημονική του δραστηριότητα τιμήθηκε με τον Σταυρό του Τάγματος Αγίου Ιωάννου των Ιεροσολύμων. Στο χώρο της λογοτεχνίας πρωτοεμφανίστηκε το 1932 με δημοσιεύσεις ποιημάτων. Ο Κύπρος Χρυσάνθης έγραψε τον Ύμνο του Παγκυπρίου Γυμνασίου. Ασχολήθηκε και με την πεζογραφία, την παιδική λογοτεχνία και το θέατρο. Από το 1960 εξέδιδε το περιοδικό Πνευματική Κύπρος, και ήταν υπεύθυνος για τα περιοδικά Φιλολογική Κύπρος, Η Χαρά των παιδιών, Θέματα Κριτικής, Κυπριακοί Καιροί και Λυρική Κύπρος, συνεργάστηκε με πολλά κυπριακά και ελληνικά έντυπα, καθώς και με το ΡΙΚ. Διετέλεσε πρόεδρος της Εθνικής Εταιρείας Ελλήνων Θεατρικών Συγγραφέων, αντιπρόεδρος και πρόεδρος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών Κύπρου, γενικός γραμματέας του Συνδέσμου Ελλήνων Λογοτεχνών, πρόεδρος της Συμβουλευτικής Επιτροπείας του ΡΙΚ, μέλος του Εκπαιδευτικού Συμβουλίου Κύπρου, πρόεδρος του ΕΠΟΚ και της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών. Έργα του μεταφράστηκαν σε πολλές ξένες γλώσσες. Για το λογοτεχνικό του έργο τιμήθηκε με το βραβείο της Ενώσεως Ελλήνων Λογοτεχνών (1951), το Β΄ Ελληνικό Κρατικό Βραβείο Ποίησης (1968), το Κρατικό Βραβείο Ποίησης της Κύπρου (1968), το τιμητικό δίπλωμα του Δήμου Λευκωσίας (1982), το Βραβείο Λάμπρου Πορφύρα της Ακαδημίας Αθηνών (1985) και άλλα βραβεία και διακρίσεις σε ποιητικούς και δραματικούς διαγωνισμούς.

Η μπαλάντα της τριανταφυλλένης
https://www.youtube.com/watch?v=ROn2BMFSxc8
Ποίηση: Κύπρος Χρυσάνθης (Λυρικός λόγος, Β΄(1985)
Μελοποίηση: Γιώργος Θεοφάνους
Δίσκος: "Τραγουδώ το νησί μου" (2008)


Αρχάγγελος Υψώθηκες 
https://www.youtube.com/watch?v=tMIiS5bQnjw
Ποίηση: Κύπρος Χρυσάνθης 
Μελοποίηση: Ευαγόρας Καραγιώργης
Απόδοση: Γιώργος Καλογήρου



27/3/16

Τα "Κύπρια Έπη"

Το καράβι της Κερύνειας
Τα "Κύπρια Έπη" διηγούνταν τα προ της Ιλιάδος γεγονότα και ξεκινούσαν με τους γάμους της Θέτιδας και του Πηλέα και την φιλονικία Ήρας, Αθηνάς και Αφροδίτης για το ποιά είναι η "καλλίστη". Συνεχιζόταν με την κρίση του Πάρη υπέρ της Αφροδίητης, την αρπαγή της ωραίας Ελένης, την σύναξη των Αχαιών στην Αυλίδα, την απόβαση στο Ίλιον και τα πρώτα χρόνια του τρωικού πολέμου. Ο Τρωικός πόλεμος άναψε, σύμφωνα με τα Κύπρια έπη, γιατί ο Δίας θέλησε να ξαλαφρώσει τη γη από το μεγάλο βάρος των ανθρώπων.

Περίπου 54 στίχοι από το αρχικό κείμενο επιβιώνουν σήμερα και βασιζόμαστε σχεδόν εξ ολοκρήρου από μια περίλιψη του έπους αυτού μαζί με όλων των άλλων επών του επικού κύκλου από τη Χρηστομάθεια ενός άγνωστου Πρόκλου. Η Χριστομάθεια είναι μια συλλογή πληροφοριών για την αρχαία ελληνική λογοτεχνία, αποσπάσματα της οποίας περιέχονται στην Βιβλιοθήκη του Φωτίου και στον κώδικα Venetus A της Ιλιάδας και μερικά ελάχιστα τμήματα σώζονται και πάλι από τον Φώτιο στο Μυριόβιβλο του.

κατὰ ταῦτα δὲ τὰ ἔπεα καὶ τόδε τὸ χωρίον οὐκ ἥκιστα ἀλλὰ μάλιστα δηλοῖ ὅτι οὐκ Ὁμήρου τὰ Κύπρια ἔπεά ἐστι ἀλλ᾽ ἄλλου τινός· ἐν μὲν γὰρ τοῖσι Κυπρίοισι εἴρηται ὡς τριταῖος ἐκ Σπάρτης Ἀλέξανδρος ἀπίκετο ἐς τὸ Ἴλιον ἄγων Ἑλένην, εὐαέϊ τε πνεύματι χρησάμενος καὶ θαλάσσῃ λείῃ· ἐν δὲ Ἰλιάδι λέγει ὡς ἐπλάζετο ἄγων αὐτήν. Ὅμηρος μέν νυν καὶ τὰ Κύπρια ἔπεα χαιρέτω. Ηροδότου Ιστορίαι [2.117.1]

Τα "Κύπρια Έπη" ήταν ευρέως γνωστό στην κλασική περίοδο, αν και στη συνέχεια χάθηκε. Και όπως είπαμε αποτελεί μέρος του τρωικού κύκλου σε δακτυλικό εξάμετρο στίχο. Η ιστορία του Κύπριου έπους χρονολογικά κατατάσσεται πρώτο στον επικό κύκλο και έπεται η Ιλιάδα του Ομήρου. Το ποίημα αποτελείται από 11 βιβλία. Ο συγγραφέας πρέπει να ήξερε την Ιλιάδα σαν κείμενο γιατί τα Κύπρια Έπη προετοιμάζουν τον αναγνώστη για τα γεγονότα που συμβαίνουν στην Ιλιάδα. Τα περισσότερα γεγονότα των Κύπριων, τα ομηρικά έπη τα ήξεραν, με εξαίρεση τον θάνατο του Παλαμήδη. Το έπος πιστεύεται ότι το έγραψε ο Στασίνος ή ο Ηγησίας με επικρατέστερο τον Στασίνο, το οποίο δικαιολογεί το όνομα ''Κύπρια'' γιατί και οι δύο επικοί ποιητές κατάγονταν από την Κύπρο. Σύμφωνα με την παράδοση ο Στασίνος ήταν γαμπρός του Ομήρου και επειδή δεν είχε χρήματα, του έδωσε για προίκα το έπος Κύπρια Έπη.

Σερίφων και Θεόλαος, υιοί δε του Ομήρου,
θυγάτηρ Αρσιφόνη δε ην εγημε Στασίνος, 
Στασίνος ο τα Κύπρια συγγράμματα ποιήσας,
άπερ οι πλείους λέγουσιν Ομήρου πεφυκέναι,
εις προίκα δε συν χρήμασι δοθήναι τω Στασίνω

Κύπρια Έπη
https://www.youtube.com/watch?v=7C41zi-Kor0
Οι μελοποιημένοι από τον Γιώργο Καλογήρου στίχοι του αρχαίου ποιητή Στασίνου (7ος αι. π.Χ) που περιγράφουν το ταξίδι του Πάρη, αφού απήγαγε την Ελένη, προς την πόλη της Τροίας. Ερμηνεία: Παναγιώτης Θωμά. Από τον δίσκο Καλά το λεν για το φεγγάρι (ILP Productions, 2009).

14/2/16

Ο τεπάρισσος του Γιάννη Κυπρή

Ο ΤΕΠΑΡΙΣΣΟΣ: "Ενας δίσκος με μουσικές και απαγγελίες για τις χαμένες πατρίδες και το κατεχόμενο από το 1974 τμήμα της Κύπρου, σε μουσική Γιώργου Καλογήρου και ποίηση-απαγγελία Γιάννη Κυπρή. Συμμετέχει η Σοφία Παπάζογλου σε δύο τραγούδια. Ενα μουσικό έργο που κεντρίζει τη μνήμη και το συναίσθημα. Συνοδεύεται από ένθετο βιβλιαράκι με τους στίχους και τα ποιήματα του άλμπουμ καθώς και τους συντελεστές του έργου." http://www.musical.gr/cddetails.php?CD_code=0602527384917&cat=2

"Επειδή όμως θα έχεις κι εσύ την απορία τι είναι ο Τεπάρισσος, και επειδή για να παρακολουθήσεις αυτό το ηχογράφημα πρέπει να ξέρεις την αρχή της ιστορίας, αντιγράφω από το σημείωμα του Γιάννη Κυπρή που υπάρχει στο ένθετο το CD:
«Στη νότια πλευρά του Πενταδακτύλου [...] βρίσκεται το χωριό Μάνδρες Αμμοχώστου. Εκεί γεννήθηκα και μεγάλωσα. Λίγο έξω απ’ το χωριό είναι χτισμένο το βυζαντινό μοναστήρι της Παναγιάς του Τοχνιού. Για πάνω από 600 χρόνια στέκεται δίπλα στο μοναστήρι ο Τεπάρισσος, ένα υπεραιωνόβιο γιγαντιαίο κυπαρίσσι. Οταν με την Τουρκική εισβολή το 1974 οι κάτοικοι του χωριού εκδιώχθηκαν, παρέμεινε ο Τεπάρισσος να φυλάει το μοναστήρι, σημάδι μνήμης και σύμβολο του πόθου της επιστροφής.
[...] Τα ποιήματα αυτά γράφτηκαν κάτω από την επίδραση των ανάμεικτων συναισθημάτων που βίωσα όταν μετά το 2003 βρέθηκα ξανά στο χωριό μου και αντίκρισα την καταστροφή, την εγκατάλειψη και τη βεβήλωση.
http://www.tff.gr/article.asp?catid=36028&subid=2&pubid=50398657

Ο τεπάρισσος
https://www.youtube.com/watch?v=l9KilV1LgLY
Ποίηση: Γιάννης Κυπρή
Μουσική: Γιώργος Καλογήρου
Ερμηνεία: Γιώργος Καλογήρου - Σοφία Παπάζογλου


In his preface, Yiannis Kypri mentions that this publication is dedicated to Teparissos, the huge cypress that rises next to the monastery of Our Lady of Tohniou, near the author’s birthplace, the occupied village of Mandres in Famagousta. The first part of the publication includes twenty-three poems, three of which are metrical poems written in the Cypriot dialect. The second part entitled “Pain which cannot forget” is dedicated, same as the entire work, to the memory of Phoebos Karayiannis and Yiannis Adamou Karayianni, the uncle and cousin of the author, missing since 1974, whose remains were located in a mass grave in the occupied areas. 

15/11/15

Βάσος Λυσσαρίδης (1920-2021)

ΒΑΣΟΣ ΛΥΣΣΑΡΙΔΗΣ 
Χωρίς Παρωπίδες -Χωρίς Αναισθητικό

Ο δρ. Βάσος Λυσσαρίδης γεννήθηκε στις 13 Μαΐου 1920 στα Λεύκαρα. Σπούδασε ιατρική στο πανεπιστήμιο της Αθήνας και διετέλεσε πρόεδρος της Πανσπουδαστικής Επιτροπής Κυπριακού Αγώνα, Γραμματέας της Συντονιστικής Επιτροπής Κυπριακών Οργανώσεων, Πρόεδρος της Ένωσης Κυπρίων Φοιτητών καθώς και του Παγκύπριου Κινήματος Ειρήνης. Αργότερα έλαβε μέρος στον αντιαποικιακό αγώνα διαφωνώντας πλήρως με την υπογραφή των Συμφωνιών Ζυριχής Λονδίνου. Με την ίδρυση της Κ.Δ. συμμετείχε στο Πατριωτικό Μέτωπο και το 1960 εξελέγην βουλευτής στη Βουλή των Αντιπροσώπων. Έλαβε μέρος σε διάφορα διεθνικά συνέδρια και αποστολές, όπου ανέλυσε το κυπριακό πρόβλημα. Επισκέφθηκε όλα τα αφρικανικά, ασιατικά, ευρωπαϊκά κράτη, τις Η.Π.Α. και ορισμένες χώρες της Ν. Αμερικής. Υπήρξε ακόμη αντιπρόεδρος του A.A.P.S.O. (Οργάνωση Αλληλεγγύης προς τους Αφροασιατικούς Λαούς) και πρόεδρος του Κινήματος Αφροασιατικής Αλληλεγγύης στην Κύπρο, το Κυπροαραβικού Συνδέσμου, του Παγκύπριου Ιατρικού Συλλόγου και του Συλλόγου "Ιπποκράτης" στη Λευκωσία. Με την ίδρυση του Σοσιαλιστικού Κόμματος ΕΔΕΚ το 1969, ο δρ. Λυσσαρίδης εκλέχτηκε πρόεδρος του κόμματος και το 1970 βουλευτής στη περιφέρεια Λευκωσίας. Στις 30 Αυγούστου 1974 έγινε απόπειρα δολοφονίας κατά της ζωής του με αποτέλεσμα τη δολοφονία του οδηγού του Δώρου Λοΐζου, οργανωτικού γραμματέα της Νεολαίας της ΕΔΕΚ. Υπήρξε ακόμη προσωπικός γιατρός του Αρχ. Μακαρίου και στενότατος συνεργάτης του. Ήταν νυμφευμένος με την Αμερικανίδα δημοσιογράφο Βαρβάρα Λυσσαρίδη χωρίς να αποκτήσουν απογόνους. Ο Λυσσαρίδης διετέλεσε και Πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσωπων από τις 30 Δεκεμβρίου 1985 έως τις 30 Μαΐου 1991. Μετά την αποχώρησή του από την ενεργό πολιτική το 2001 στις ελεύθερες ώρες του τις αφιέρωνε στη ποίηση, το διάβασαμα και τη ζωγραφική. Ο Γιατρός έφυγε από τη ζωή πλήρης ημερών τη Μεγάλη Τετάρτη 26 Απριλίου 2021 σε ηλικία 100 ετών και υπήρξε εξέχεουσα μορφή της κυπριακής πολιτικής ζωής και όχι μόνο.

Γενικά η πολιτική του γιατρού χαρακτηριζόταν από έναν έντονο ρομαντισμό ενώ συγχρόνως υπήρξε και αληθινός αγωνιστής. Είτε διαφωνεί είτε συμφωνεί κάποιος μαζί του, σίγουρα οφείλει να του αναγνωρίσει τον γνήσιο πατριωτισμό και την μεγάλη πολιτική σοφία που απέκτησε.   


Η ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ του Δόκτορα Βάσου Λυσσαρίδη


Ο Σύνδεσμος εφέδρων Πυροβολιτών οργάνωσε εκδήλωση τιμής προς τον μεγάλο αγωνιστή της Κύπρου, τον Γιατρό Βάσο Λυσσαρίδη. Με αυτή την ευκαιρία, ο γιατρός δίνει το δικό του μήνυμα αντίστασης προς τον Κυπριακό λαό, ζητώντας του να μην παραδωθεί και να αντιμετωπίσει την συνεχιζόμενη προσπάθεια κατάλυσης του Κυπριακής Δημοκρατίας.

https://www.youtube.com/watch?v=WL37V7fYtJM

1) "Αν εθελούσια δεν γονατίσεις, ούτε νεκρό δεν μπορούν να σε γονατίσουν."

2) "Αυτή η ιστορία έχει μόνο ένα τέλος, την αληθινή δικαίωση."

3) "Χρειαζόμαστε μια παλινόρθωση αξιών."

4) "Η σκυτάλη προχωρεί. Θα χτίσουμε ένα καλύτερο κόσμο."

5) "Όμως, φιλία σημαίνει σεβασμό των εθνικών δικαιωμάτων και των διεθνών συνθηκών. Μονόπλευρη φιλία ισοδυναμεί με εθελοδουλία.

6) "Ναι απαιτούμε δικαίωση. Αναγνώριση εγκλημάτων και θεραπεία όπου είναι εφικτή."

7) "Η στέρηση εθνικών δικαιωμάτων εκτρέφει την τρομοκρατία, και η κρατική τρομοκρατία την συντηρεί. Η αποπολιτικοποίηση και η αποεθνοποίηση αποτελούν τα σύγχρονα όπλα της παγκόσμιας άρχουσας ελίτ και των εθνικών παραρτημάτων τους.

8) Αν εθνικισμός είναι να σέβεσαι την εθνότητα όλων και να διαφυλάττεις την δική σου τότε δηλώνω αδιόρθωτος εθνικιστής.  

9) Δεν θα αυτοκτονήσουμε για να μην μας δολοφονήσουν!
Καλύτερος ο όρθιος θάνατος από την αποστέρηση πατρίδων και δικαιωμάτων.

10) "Ο Πενταδάκτυλος μουντζώνει με πέντε δάκτυλα  μια παγκόσμια γενιά. Η μνήμη δεν δολοφονείται. Χωρίς δικαίωση δολοφονεί τους δολοφόνους

11) Μου είπαν: "Είσαι μικρός, αν κάνεις ένα ακόμη βήμα θα σε αφανίσουν.
Είπα: "ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΩ ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΠΙΟ ΑΚΟΜΗ ΠΙΟ ΜΙΚΡΟΣ." 

12) Μου είπαν: "Γιατί αγωνίζεσαι αφού έχει χαθεί η μάχη." 
Είπα: "Γιατί αν δεν συνεχίσω δεν θα υπάρξει άλλη μάχη."

Κόντρα στην διχοτόμηση
https://www.youtube.com/watch?v=1qJPcx3uqUw
https://www.youtube.com/watch?v=gwP6wnS3evg

https://www.youtube.com/watch?v=sdsqPgpjLLU

Η ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΓΙΑΤΡΟΥ ΒΑΣΟΥ ΛΥΣΣΑΡΙΔΗ

Όσοι δεν έμαθαν να ζούν
https://www.youtube.com/watch?v=bijoEWccx2w  
Ποίηση: Βάσος Λυσσαρίδης 
Μουσική-Εκτέλεση: Στέλλα Γεωργιάδου / Πιάνο: Βάσος Αργυρίδης


Αν κλαις
https://www.youtube.com/watch?v=mr7DYaBc8H0
Ποίηση: Βάσος Λυσσαρίδης
Μουσική-Εκτέλεση: Γιώργος Καλογήρου



*Γιατρός, Επίτιμος Πρόεδρος Σ.Κ. ΕΔΕΚ
Πρώην Πρόεδρος της Κυπριακής Βουλής
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Συνολικες Προβολες